엘리자베스 배럿 브라우닝
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1. 개요
엘리자베스 배럿 브라우닝은 1806년 잉글랜드에서 태어난 영국의 시인으로, 19세기 영국과 미국에서 큰 인기를 누렸다. 그녀는 어린 시절부터 시를 쓰기 시작하여 14세에 서사시를 출판했으며, 1844년 시집으로 유명 작가가 되었다. 브라우닝은 로버트 브라우닝과 결혼하여 이탈리아에서 살면서 작품 활동을 이어갔고, 아동 노동, 노예 제도 등 사회적 불의에 대한 비판적인 시각을 담은 작품을 발표했다. 주요 작품으로 《포르투갈 소네트》, 《오로라 리》 등이 있으며, 여성의 경험과 감정을 진솔하게 표현하고 사회적 불의에 대한 비판적 시각을 제시했다는 평가를 받는다.
엘리자베스 배럿 브라우닝은 1806년 3월 6일 영국의 더럼에서 부유한 가정의 12남매 중 장녀로 태어났다. 집에서 남동생의 가정교사에게 교육을 받았으며, 존 밀턴과 셰익스피어의 작품을 열 살 이전에 읽고 여섯 살 무렵부터 시를 썼다.[11] 14세에 아버지의 지원으로 서사시 《마라톤에서의 전투》를 출간했다.[5]
엘리자베스 배럿 브라우닝의 시는 섬세한 감성과 사회 문제 의식이 조화를 이룬다는 평가를 받는다. 1843년 ''블랙우드's''에 게재된 ''어린이의 외침''은 아동 노동을 비난했으며, 샤프츠베리 경의 십 시간 법안 (1844)에 대한 지지를 얻어 아동 노동 개혁을 이끌어냈다.[5] 그녀는 노예제 폐지 운동에 적극적으로 참여했으며, "필그림스 포인트의 도망 노예"와 "국가를 위한 저주"라는 두 편의 시를 통해 노예 제도의 잔혹함을 고발하고 노예 폐지를 지지했다.[5]
2. 생애
20세 무렵부터 당시 의학으로는 진단할 수 없는 희귀병을 앓아 심한 두통과 척추 통증을 겪었고, 아편 제제에 의존하게 되었다.[5] 그럼에도 불구하고 1826년 첫 시집 《마음에 관한 에세이와 기타 시들》을 출간하는 등 꾸준히 문학 활동을 했다.
1844년 시집 《시》는 그녀를 영국에서 가장 인기 있는 작가로 만들었고, 로버트 브라우닝의 구애를 받는 계기가 되었다.[7] 브라우닝의 편지를 받고 1845년 5월 20일 첫 만남을 가졌다. 아버지의 반대를 피해 1846년 9월 이탈리아로 떠나 비밀리에 결혼하고 정착했다.
결혼 후에도 엘리자베스는 왕성한 작품 활동을 펼쳤다. 남편의 권유로 사랑 소네트를 시집에 포함시켜 더 큰 인기를 얻었으며, 문학적 명성은 남편보다 높았다.[21] 1849년에는 아들 로버트 위드먼 배럿 브라우닝(펜)을 낳았다.
이탈리아 통일 운동에 깊이 관여하여 1860년에는 이탈리아의 정치적 상황에 대한 시집 《의회 이전의 시(Poems before Congress)》를 출간했다. 1861년 6월 29일, 15년간의 결혼 생활을 마치고 55세의 나이로 피렌체에서 세상을 떠나 피렌체 영국 묘지에 안장되었다.[23] 그녀의 마지막 작품은 사후에 출판된 《악기(A Musical Instrument)》였다.
2. 1. 가족 배경 및 초기 생애
엘리자베스 배럿은 1806년 3월 6일 잉글랜드 더럼주 콕스호에서 부유한 가정의 12남매 중 장녀로 태어났다.[7] 그녀의 아버지 에드워드 몰턴 배럿은 자메이카에서 노예 농장을 운영하여 부를 축적한 인물이었다.[7] 그는 영국령 서인도 제도에 있는 시나몬 힐, 콘월, 케임브리지 및 옥스퍼드의 토지를 소유했다.
엘리자베스는 집에서 남동생의 가정교사에게 교육을 받았다.[10] 10세 이전에 존 밀턴과 셰익스피어의 작품을 읽었으며, 고전문학과 형이상학에 심취했다.[11] 6세 무렵부터 시를 쓰기 시작했고, 14세에는 아버지의 지원으로 서사시 《마라톤에서의 전투》를 출간했다.[5]
2. 2. 건강 문제와 문학 활동
20세 무렵, 엘리자베스는 당시 의학으로는 진단할 수 없는 희귀병을 앓기 시작했다.[5] 세 자매 모두 비슷한 증세를 보였지만, 엘리자베스에게만 이 증세가 지속되었다. 그녀는 심한 머리와 척추 통증, 운동 능력 상실을 겪었다. 여러 전기 작가들이 이를 승마 사고와 연관 짓기도 하지만, 이를 뒷받침할 확실한 증거는 없다.[9] 그녀는 통증 완화를 위해 아편 제제인 라우다넘과 모르핀을 복용하기 시작했는데, 이는 당시 흔히 처방되는 약물이었다. 성인이 되어서도 아편에 의존하게 되었고, 어릴 때부터의 아편 사용이 그녀의 허약한 건강에 영향을 미쳤을 수 있다고 추정된다.[5][13]
이러한 건강 문제에도 불구하고, 엘리자베스는 꾸준히 문학 활동을 이어갔다. 1826년에는 첫 번째 시집인 《마음에 관한 에세이와 기타 시들》이 출간되었고, 이 시집을 통해 그녀는 그리스 문학을 전공한 학자들과 서신을 주고받으며 그리스 문학을 공부하게 되었다. 1844년에 출간된 시집 《시》는 그녀를 영국에서 가장 인기 있는 작가 반열에 올려놓았고, 로버트 브라우닝의 구애를 받는 계기가 되었다.[7] 1841년부터 1844년까지 엘리자베스는 시, 번역, 산문 분야에서 다작을 했다. 1843년 ''블랙우드's''에 게재된 시 ''어린이의 외침''은 아동 노동을 비난했으며, 십 시간 법안 (1844)에 대한 지지를 얻어 아동 노동 개혁을 이끌어냈다.[5]
2. 3. 로버트 브라우닝과의 만남과 결혼
1844년에 출간된 엘리자베스 배럿 브라우닝의 시집 ''Poems''는 그녀를 당대 가장 인기 있는 작가 중 한 명으로 만들었고, 로버트 브라우닝이 그녀에게 편지를 쓰도록 영감을 주었다. 그는 "친애하는 배럿 양, 당신의 시를 진심으로 사랑합니다"라고 쓰며, 그녀의 시가 가진 "신선하고 독특한 음악, 풍부한 언어, 절묘한 비애, 진실하고 새로운 용감한 생각"을 칭찬했다.[5]
켄연은 브라우닝이 1845년 5월 20일 엘리자베스의 방에서 그녀를 만나도록 주선했고, 그렇게 문학사에서 가장 유명한 구애 중 하나가 시작되었다. 엘리자베스는 많은 작품을 썼지만, 브라우닝은 그녀의 후기 작품에 큰 영향을 미쳤고, 그녀 또한 브라우닝에게 영향을 미쳤다. 배럿의 가장 유명한 작품 두 편인 ''포르투갈 소네트''[20]와 ''오로라 리''가 브라우닝을 만난 후에 쓰였다. 로버트의 ''남자와 여자'' 역시 그 시기의 산물이다.
로버트 브라우닝과 엘리자베스의 구애와 결혼은 그녀의 아버지가 반대할 것을 알았기에 비밀리에 이루어졌다. 세인트 메리르본 교구 교회에서 비공개 결혼식을 올린 후, 그들은 파리에서 신혼여행을 보냈고, 1846년 9월에 이탈리아로 이주했는데, 그곳은 그녀가 죽을 때까지 거의 계속해서 그들의 집이 되었다. 엘리자베스의 충실한 여시종 엘리자베스 윌슨이 결혼을 지켜보았고, 부부와 함께 이탈리아로 갔다.[5]
배럿 씨는 결혼한 자녀들에게 그랬듯이 엘리자베스를 상속에서 제외했다. 엘리자베스는 아버지의 분노를 예상했지만, 오빠들의 거부를 예상하지 못했다.[5] 엘리자베스에게 약간의 돈이 있었기 때문에 부부는 이탈리아에서 비교적 편안하게 지냈다. 브라우닝 부부는 존경받았고 심지어 유명했다. 엘리자베스는 더욱 강해졌고, 1849년, 네 번의 유산을 겪은 43세의 나이에 로버트 위드먼 배럿 브라우닝(펜)을 낳았다.
남편의 권유로 엘리자베스의 두 번째 시집 ''Poems''에는 그녀의 사랑 소네트가 포함되었고, 그 결과 그녀의 인기가 높아졌고 (비평적인 면에서도), 그녀의 예술적 위치가 확고해졌다. 결혼 생활 동안 그녀의 문학적 명성은 시인 남편보다 훨씬 앞섰고, 피렌체에 있는 그들의 집에 방문객들이 오면 그녀가 변함없이 더 큰 매력을 끌었다.[21]
2. 4. 이탈리아에서의 활동과 죽음
이탈리아에서 엘리자베스 배럿 브라우닝은 이탈리아 통일 운동에 깊이 관여했다. 1860년에는 이탈리아의 정치적 상황에 대한 시집 《의회 이전의 시(Poems before Congress)》를 출간했다. 이 시집의 대부분은 1859년 발발한 전투 이후 이탈리아의 대의에 대한 그녀의 공감을 표현하기 위해 쓰여졌다.[26] 이 시집은 영국에서 큰 논란을 일으켰고, 보수적인 잡지들은 그녀를 광신자로 묘사하기도 했다. 그녀는 이 책을 남편 로버트 브라우닝에게 헌정했다.
1860년 11월, 엘리자베스의 여동생 헨리에타가 사망했다. 1860년부터 1861년까지의 겨울 동안 브라우닝 부부는 로마에 머물렀는데, 이 기간 동안 엘리자베스의 건강은 더욱 악화되었다. 1861년 6월 초, 피렌체로 돌아온 그녀는 점차 쇠약해졌고, 고통을 줄이기 위해 모르핀을 사용했다. 결국 1861년 6월 29일, 엘리자베스는 남편의 품에서 55세의 나이로 세상을 떠났다. 로버트 브라우닝은 그녀가 "미소를 지으며, 행복하게, 소녀의 얼굴처럼... 그녀의 마지막 말은... '아름다워'였다"고 회상했다.[5] 그녀는 피렌체 영국 묘지에 안장되었다.[23] 7월 1일 월요일, 카사 기디 주변 지역의 상점들은 문을 닫았고, 엘리자베스는 특별한 조문으로 애도받았다.[12] 그녀의 마지막 작품은 사후에 출판된 《악기(A Musical Instrument)》였다. 그녀의 질병의 정확한 원인은 아직 밝혀지지 않았지만, 일부 현대 과학자들은 그녀의 증상이 유전 질환인 저칼륨성 주기성 마비일 수 있다고 추측한다.[24]
3. 주요 작품 및 문학적 특징
1844년 "추방의 드라마", "시인의 비전", "레이디 제럴딘의 구애"를 포함한 두 권의 ''시집''과 1842년 ''아테네움''에 실린 두 편의 비평적 에세이를 출판했다. 1850년 ''포르투갈어 소네트''는 남편 로버트 브라우닝에 대한 사랑을 담은 작품으로, "나의 작은 포르투갈인"은 브라우닝이 엘리자베스에게 붙인 애칭이었다.[27]
1856년 출간된 운문 소설 ''오로라 리''는 일과 사랑의 균형을 찾고 성공하는 여성 작가의 이야기로, 엘리자베스 자신의 경험을 바탕으로 한다. 수전 B. 앤서니의 전통적인 여성 역할에 대한 생각에 중요한 영향을 미쳤다.[28] ''노스 아메리카 리뷰''는 "브라우닝 부인의 시는 여성의 발언이며, 훌륭한 학식, 풍부한 경험, 강력한 천재성을 지닌 여성으로, 여성적 본성에 때때로 남성에게 특유하다고 생각되는 힘을 결합시켰다"라고 평했다.[29]
브라우닝의 작품은 종교적인 주제를 많이 담고 있다. 밀턴의 ''실낙원''과 단테의 ''지옥''을 읽고 연구했으며, "시인의 영혼에 그리스도의 피가 스며드는 감각을 원하며, 그것이 우리 인류의 스핑크스의 끊임없는 울부짖음에 답하여 그들을 통해 외쳐 고통을 쇄신으로 해석하게 하기를 원한다"라고 말했다.[30] "그리스도의 종교는 본질적으로 시이며, 숭고한 시이다"라고 믿었으며, 많은 시, 특히 초기 작품에서 종교적 측면을 탐구했다.
신학적 논쟁에 관심을 가졌고, 히브리어를 배우고 히브리 성경을 읽었다.[31] ''오로라 리''는 종교적 이미지와 종말론적 암시를 특징으로 하며, "아기 예수에게 바치는 성모 마리아"와 함께 모세의 누이 미리암을 암시한다.[32] 미리암에 대한 암시는 빅토리아 시대 기독교 여성 시인의 문화적 규범을 유지하기 위해 유대교 역사에서 차용하면서도 거리를 두었던 방식을 반영한다.[32] 1843-1844년 윌리엄 메리 목사와의 서신에서 예정론과 행위에 의한 구원에 대해 자신을 회중교회 신자로 밝혔다.[33]
3. 1. 작품 목록
3. 2. 문학적 특징
엘리자베스 배럿 브라우닝의 시는 섬세한 감성과 사회적 문제의식이 조화를 이룬다는 평가를 받는다. 1843년 ''블랙우드's''에 게재된 ''어린이의 외침''은 아동 노동을 비난했으며, 십 시간 법안 (1844)에 대한 지지를 얻어 아동 노동 개혁을 이끌어냈다.[5] 그녀는 노예제 폐지 운동에 적극적으로 참여했으며, "필그림스 포인트의 도망 노예"와 "국가를 위한 저주"라는 두 편의 시를 통해 노예 제도의 잔혹함을 고발하고 노예 폐지를 지지했다.[5]
1850년에 출판된 ''포르투갈어 소네트''는 남편 로버트 브라우닝에 대한 사랑을 담은 작품이다. "나의 작은 포르투갈인"은 브라우닝이 엘리자베스에게 붙인 애칭이었다.[27]
1856년에 출간된 운문 소설 ''오로라 리''는 일과 사랑 사이에서 균형을 찾고 삶의 성공을 이루려는 여성 작가의 이야기로, 엘리자베스 자신의 경험을 바탕으로 한다. 이 작품은 수전 B. 앤서니의 전통적인 여성 역할에 대한 생각에 중요한 영향을 미쳤다.[28] ''노스 아메리카 리뷰''는 "브라우닝 부인의 시는 모든 면에서 여성의 발언이며, 그녀는 훌륭한 학식, 풍부한 경험, 강력한 천재성을 지닌 여성으로, 그녀의 여성적 본성에 때때로 남성에게 특유하다고 생각되는 힘을 결합시켰다."라고 평했다.[29]
4. 사회적 영향 및 유산
배럿 브라우닝은 생전에 영국과 미국에서 널리 인기를 누렸다.[20] 에드거 앨런 포는 그녀의 시 "제럴딘 부인의 구애"에서 영감을 받아 자신의 시 갈가마귀에 그 운율을 차용했다.[38] 포는 1845년 1월호 브로드웨이 저널에서 배럿 브라우닝의 작품에 대해 "그녀의 시적 영감은 가장 숭고하며, 그 이상 숭고한 것은 상상할 수 없다. 그녀의 예술 감각은 그 자체로 순수하다."라고 평했다.[39] 이에 배럿 브라우닝은 갈가마귀를 칭찬했고, 포는 1845년 자신의 시집 "갈가마귀와 다른 시"를 그녀에게 헌정하며 그녀를 "가장 고귀한 여성"이라고 칭했다.[40] 그녀의 시는 에밀리 디킨슨에게 큰 영향을 미쳤으며, 디킨슨은 그녀를 성취한 여성으로 존경했다.[5]
4. 1. 사회 참여
엘리자베스 배럿 브라우닝은 미국 노예 제도, 외국 통치로부터의 이탈리아인에 대한 부당함, 아동 노동 등 사회적 불의에 대해 비판적인 입장을 취했다.[5] 이러한 사회 참여적 태도는 미국과 영국에서 그녀의 인기를 더욱 높이는 데 기여했다.4. 2. 여성 문학에 대한 영향
엘리자베스 배럿 브라우닝은 생전에 영국과 미국에서 큰 인기를 얻었으며, 그녀의 시는 에밀리 디킨슨에게 큰 영향을 주었다. 디킨슨은 배럿 브라우닝을 성취한 여성으로서 존경했다.[5]에드거 앨런 포는 배럿 브라우닝의 시 "제럴딘 부인의 구애"에서 영감을 받아 자신의 시 갈가마귀에 그 운율을 차용했다.[38] 포는 그녀의 작품을 극찬하며, 1845년 자신의 시집 "갈가마귀와 다른 시"를 그녀에게 헌정하며 "가장 고귀한 여성"이라고 칭했다.[39][40]
릴리안 휘팅은 배럿 브라우닝의 전기(1899)에서 그녀를 "가장 철학적인 시인"으로, 그녀의 삶을 "실천적 기독교의 복음"으로 묘사했다.[41] 그러나 앤젤라 레이턴은 배럿 브라우닝을 "여성의 경건한 도상"으로 묘사한 것이 그녀의 시적 업적에서 우리를 떼어놓았다고 주장한다.[42]
20세기에는 루돌프 베지어의 희곡 윔폴 가의 배럿 부부(1931)가 배럿 브라우닝과 관련된 잘못된 신화를 퍼뜨리는 데 영향을 주었다.[43] 그러나 여성 운동에 의해 그녀의 시가 재발견되기 전까지 배럿 브라우닝의 시에 대한 문학 비평은 드물게 이루어졌다.[42] 그녀는 "오로라 리"에서 일과 사랑을 모두 포용하는 강하고 독립적인 여성을 창조했다.[42] 2010년에는 그녀의 작품에 대한 5권의 학술판이 1세기 이상 만에 처음 출판되었다.[26]
4. 3. 한국에서의 수용
엘리자베스 배럿 브라우닝의 작품은 한국에서도 번역되어 소개되었다. 그녀의 삶과 문학은 여성 문학 연구자들에게 중요한 연구 대상이 되고 있다. 특히, 그녀의 사랑시는 한국 독자들에게도 많은 사랑을 받고 있다.5. 평가 및 비평
배럿 브라우닝은 생전에 영국과 미국에서 큰 인기를 얻었다.[20] 에드거 앨런 포는 그녀의 시 "제럴딘 부인의 구애"에서 영감을 받아 자신의 시 갈가마귀에 그 운율을 사용했다.[38] 포는 1845년 1월 브로드웨이 저널에 기고한 글에서 배럿 브라우닝의 작품에 대해 "그녀의 시적 영감은 가장 숭고하며, 그 이상 숭고한 것은 상상할 수 없다. 그녀의 예술 감각은 그 자체로 순수하다."라고 평했다.[39] 이에 그녀는 갈가마귀를 칭찬했고, 포는 1845년 자신의 시집 "갈가마귀와 다른 시"를 그녀에게 헌정하며 "가장 고귀한 여성"이라고 칭했다.[40]
그녀의 시는 에밀리 디킨슨에게 큰 영향을 주었으며, 디킨슨은 그녀를 성취한 여성으로서 존경했다. 미국과 영국에서 그녀의 인기는 미국 노예 제도, 외국 통치하의 이탈리아인들이 겪는 부당함, 아동 노동 등 사회적 불의에 대한 그녀의 입장을 통해 높아졌다.[5]
릴리안 휘팅은 배럿 브라우닝의 전기(1899)를 출판하여 그녀를 "가장 철학적인 시인"으로 묘사하고, 그녀의 삶을 "실천적 기독교의 복음"으로 묘사했다. 휘팅에게 "예술을 위한 예술"이라는 용어는 배럿 브라우닝의 작품에는 적용되지 않았으며, 각 시는 독특한 목적을 가지고 더 "정직한 비전"에서 비롯되었기 때문이다. 휘팅은 배럿 브라우닝을 "영적 예감의 직관적 선물"과 함께 고전 문학에 대한 지식을 사용하는 시인으로 묘사한다.[41] 앤젤라 레이턴은 "엘리자베스 배럿 브라우닝"에서 배럿 브라우닝을 "여성의 경건한 도상"으로 묘사한 것이 그녀의 시적 업적에서 우리를 멀어지게 했다고 주장한다. 레이턴은 루돌프 베지어의 1931년 희곡 윔폴 가의 배럿 부부를 증거로 제시하며, 배럿 브라우닝 작품에 대한 20세기의 문학 비평이 시적 무능력보다는 그녀의 인기의 결과로 더 많은 고통을 겪었다고 말한다.[42] 이 희곡은 배우 캐서린 코넬에 의해 대중화되었고, 그녀에게 대표적인 역할이 되었다. 그것은 예술적, 상업적으로 큰 성공을 거두었고, 여러 번 재상연되었으며 영화로 두 번 각색되었다. 그러나 쌤슨은 그 희곡이 엘리자베스와 그녀의 관계, 특히 그녀의 '폭군적' 아버지와의 관계에 대한 잘못된 신화를 야기한 가장 해로운 원인이었다고 여긴다.[43]
20세기 동안, 배럿 브라우닝의 시에 대한 문학 비평은 여성 운동에 의해 그녀의 시가 재발견되기 전까지 드물게 이루어졌다. 그녀는 한때 여러 여성의 권리 원칙을 거부하려는 경향이 있다고 묘사되었으며, 메리 러셀 미트포드와 그녀의 남편에게 보낸 편지에서 여성에게 지적 열등성이 있다고 믿는다고 시사했다. 그러나 "오로라 리"에서 그녀는 일과 사랑을 모두 포용하는 강하고 독립적인 여성을 창조했다. 레이턴은 엘리자베스가 목소리와 어조가 남성적 우월성으로 간주되는 문학계에 참여하기 때문에 "그녀는 글을 쓰는 남성 주체를 구별하는 모든 것과 신비로운 대립 속에 정의된다..."라고 썼다.[42] 그녀의 작품에 대한 5권의 학술판이 2010년에 출판되었는데, 이는 1세기 이상 만에 처음 출판된 것이다.[26]
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